伏来士洁太太停住了脚步：
“你可是说从前买了一串金钢钻项链来赔偿我的那一串？”
“对呀，你从前简直没有看出来，戒指，是吗？那两串东西原是完全相同的。”
说完，她用一阵自负而又天真的快乐神气微笑了。
伏来士洁太太很受感动了，抓住了她两只手：
“唉。可怜的玛蒂尔德，不过我那一串本是假的，**多值得五百金法郎！……”
折叠作品主题玛蒂尔德是一个“漂亮动人的女子”，求婚戒指，因为“没有陪嫁的资产”，也“没有任何一个方法使得一个既有钱又有地位的人认识她，了解她，戒指戴法，爱她，娶她”，后来只能“将就”着“和教育一个小科员结了婚”由于不满而生出了对改变的渴求。玛蒂尔德的虚荣心和追求享乐的思想断送了她的十年青春。
其四，作为一种护符。恩格斯指出:'在远古时代，人们还完全不知道自己的身体构造，并且受梦中景像影响，于是就产生一种观念:他们的思维和感觉不是他们身体的活动，银戒指，而是一种*特的，寓于这个身体之中而在死亡时就离开身体的灵魂中的活动。'原始人相信万物都有灵魂，而且灵魂有善恶之分，给人类带来幸福和欢乐的是善灵，相反带来灾难和疾病的是恶灵。原始人为了使那些恶灵不能近身，同时能够得到善灵的保护，便用绳子把贝壳、小砾石、羽毛、兽齿、树叶和果实等东西戴在身上，他们相信，这些东西具有一种人眼看不见的**自然的力量，有了它人就能得到保佑，邪恶就会被驱走。这些起减保护和邪作用的东西后来就以某种装饰品的形状在人体上，成了一种专门的首饰。而且，这种习俗与意义也被保留下来，首饰也被人类赋予了更多美好的寄托与神秘的色彩。
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